In last week’s Parsha, the Torah tells us that one shouldn’t eat an animal that has been killed (by means other than kosher slaughtering).

You shall be holy people to Me: you must not eat flesh torn by beasts in the field; you shall cast it to the dogs.

Exodus 23:30 (Translation from Sefaria)

The simple understanding of most Rishonim is that the part about casting it to the dogs is coming to permit deriving benefit from it, however, this begs the question – why don’t we interpret this verse literally, as a positive commandment to give meat that is treifa to dogs?

The Minchas Chinuch (Rabbi Yosed Babad, 1801-1874) actually deals with the topic in Mitzva 73.

See Rashi, Pesachim 23a:

אותו אתה משליך כו’ כל איסורין. שנאמר בהן לא תאכל כגון זה ומדאיצטריך קרא למשריה לא מצי למילף טעמא דאי לאו אותו הוה אמינא קרא למצותיה איצטריך שאין הקב”ה מקפח שכר כל בריה ונאמר במצרים לא יחרץ כלב לשונו (שמות יא) לפיכך הקפידה תורה ליתן שכרו ונכבד [שכר] הכלב מן העובד כוכבים שהנבלה ימכור לנכרי וטרפה לכלב: 

רש”י פסחים כב עמוד א
Follow Dew of Your Youth on Social Media!
Liked it? Take a second to support DewofyourYouth on Patreon!

Leave a Reply

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.